Всеобщая История Музыки в 3-х томах |Проф. Эм. Науман | 1897 год.

Антикварная Книга Иллюстрированная Всеобщая История Музыки в 3-х томах Проф. Эм. Наумана

Развитие музыкального искусства с древних времён до наших дней.

Перевод с немецкого, дополненый по новейшим источникам с прибавлением очерков истории музыки в России под редакцией Ник. Финдейзен.

Издание Ф. В. Щепацкого 1897 год.

Науман - Всеобщая история музыки купить в Украине. Полный комплект в трёх томах.

ВВЕДЕНИЕ:

Как называется та духовная сила, которая в нашей современной жизни собирает ежедневно сотни тысяч благоговейных паломников к безмолвному, обличающему глубочайшее внутреннее волнение, вниманию ?

Как называется та чудная дочь неба, которая, имея для самых различных народов одинаковую привлекательную силу, говорить на языке, который не нуждается, как произведение поэта, в переводе, но который может быть понят под всеми полюсами ? - Её имя МУЗЫКА, музыкальное искусство это то, которое творит подобные чудеса и обладает такой волшебной силой; и одна только история музыки оказывается среди своих сестёр: поэзии, архитектуры, пластики и живописи, искусством, наиболее сросшимся с чувствами и настроениями современности , точно также как она является наиболее характерным и сильным выражением нашего столетия.

 Но человек хочет относительно того, что постоянно волнует его дух и сердце, не только радоваться совершенствоваться - он также хочет это обосновать и понять, ибо он догадывается, что он только тогда станет для него вместе с тем и высшим воспитательным средством. 

 Желание подобного глубокого понимания и обоснования должно быть относительно такого искусства, как музыка, вдвойне сильнее, тем более, что музыка не только богата таинственными и загадочными влияниями, но она является одинаковым образом и самым чувственным, и самым отвлеченным искусством. Музыка является самым чувствительным искусством, ибо она гораздо непосредственние, чем её сестры-искусства, касается нашей нервной системы и поэтому возбуждает в нас и физически; она является самым сверхчувственным или отвлечённым искусством, ибо её материал, тон, не только безтелесен, но даже никогда не примыкает как материал поэзии - язык, к понятиям и представлениям.

 Существованием таких удивительных явлений, кажущихся противоречий в существе музыки прямо именно и объясняется, почему со времени последних десятилетий у тысячи лиц поразительным образом повысился интерес к отношениям музыкального искусства к жизни и ко всей духовной культуре и теперь принял такой объём, что уже этим отношениям уделяется бесконечно более общее и широкое значение, чем когда либо раньше. Из этого же можно вывести возрастающее участие к всеобщей истории музыки; ибо только история даёт глубокомысленнейший ответ на вопросы почему, откуда и куда всякого развития, безразлично идет-ли вопрос об истории человечества, народа, общественного быта или науки, религии и искусства.

 Всеобщая история музыки 1897 года станет потрясающим подарком каждому музыканту или человеку интересующемуся музыкой так как книга обращена к историческому развитию искусства, столь много таящего неразъясненного и загадочного, как то искусство, которое творит и думает тонами. Книга Эм. Наумана чётко обозначает исходный путь и цель пути, пройденного музыкой, чтобы дойти от самых первобытных её проявлений до такого высшего выражения своего существа, благодаря которому мы видим её проникающей в сердца современников и подчиняющей их силе своих влияний.